ANÁLISIS PSICOLOGÍA DE LA SUBVERSIÓN. EDGAR BARRERO CUELLAR

    En primera instancia el psicólogo Barrero da una conferencia mencionando que la psicología debería contribuir a la mejora de las condiciones de existencia material, psicológica y espiritual, esto constituye un sistema complejo, pero de gran importancia donde se debe dar una liberación y una transformación de la realidad.

    "Si me vas a decir mentira no te puedo ayudar" se menciona en la psicología clínica, lo mismo pasa en la vida, se debe buscar la verdad de donde sea que venga, mostrar siempre el contexto histórico, Latinoamérica tiene mucho que decir, no solo tomar la teoría de otros, sino mostrar una justicia cognitiva atendiendo a los puntos de vista de los que necesiten hablar. Tener una sabiduría popular y no como se lo hace hasta ahora donde la psicología ignora el saber de la antropología, comunidades indígenas, parteras, taxistas, literatura, filosofía, entre muchos otros, comúnmente es aturada de información sin contexto, solo cita autores de otros lados , se debe romper con el complejo de inferioridad hacia los pensadores europeos y norteamericanos, que aunque se sabe que son relevantes y aportaron mucho en su tiempo, es hora de revelar lo que de verdad existe en nuestro lado del mar.

    Por otro lado, se habla de que APA no permite hablar en primera persona, no deberían obligar a citar y referenciar a otros cuando se tiene palabras en la propia boca, se debería abrir la opinión y las palabras que tienen que decir, no solamente a quienes pertenecen a la comunidad científica sino de donde realmente sale la información, la propia gente. No colocar todo es un sistema que si no se cumple no es válido, eso es encerrarse en su propia cárcel o dogma, no ser ignorante por jactancia, la ausencia de la verdad impide la construcción de la economía intelectual.

    También se menciona que la psicología se mercantilizó a nivel universitario y se deshumanizó a nivel profesional, nadie debe imponer el costo que cobra un psicólogo si es quiere compartir su conocimiento, eso ya depende de cada uno. La consolidación ético-política, que implica tener claridad sobre los límites éticos y políticos, cuestionar quién se beneficia del conocimiento producido y si este conocimiento ayuda a dignificar la existencia humana.