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martes, 28 de mayo de 2024

2. LA PERSECUCIÓN DEL INTRUSO: EL COMIENZO DE LA INICIACIÓN


Capítulo 2

LA PERSECUCIÓN DEL INTRUSO: EL COMIENZO DE LA INICIACIÓN

Barba Azul

Se cuenta de un depredador que aparece una y otra vez en los sueños de las mujeres y estalla en el mismo centro de sus planes más espirituales y significativos. Aparta a la mujer de su naturaleza instintiva, una vez cumplido su propósito, la deja insensibilizada y sin fuerzas para mejorar su vida, con las ideas y los sueños tirados a sus pies y privados de aliento. En la historia de barba azul se refleja que las apariencias o formas de comportamiento muchas de las veces son falsas, ya que al principio de la historia el intenta llamar la atención de tres hermanas, pero solo la hermana menor se fija en Barba Azul, aquí se puede ver que al comienzo todo era muy bonito hasta el punto que él tenía que salir y dejó a su esposa las llaves de la casa, la esposa podía abrir cualquier puerta, podía entrar a la dispensa e incluso podía entrar a los cuartos que tenían dinero, la única cosa que no podía hacer la esposa era utilizar una llave pequeña, sin embargo, al abrir la puerta con la llave prohibida, la mujer descubre los cuerpos de las esposas anteriores de Barba Azul, lo que mancha la llave de rojo. Al descubrir su traición, Barba Azul intenta se enfurece y quiere asesinarla, pero la mujer logra defenderse con la ayuda de sus hermanas y matar a su marido. 

El depredador natural de la psique

En esta parte se representa las características que tiene  Barba azul  siendo él un depredador natural, espera que la mujer sea solo lo que él desea: inocente e ingenua. Sin embargo, la historia resalta que una mujer no puede vivir plenamente ignorando los peligros y debe explorar los rincones oscuros de su mente para crecer y desarrollarse, Para refrenar al depredador natural  de la psique es necesario que las mujeres conserven todas sus facultades instintivas. Entre ellas cabe citar la perspicacia, la intuición, la resistencia, la capacidad de amar con tenacidad, la aguda percepción, la previsión, la agudeza auditiva, la capacidad de cantar por los muertos, de sanar intuitivamente y de cuidar de sus propias hogueras creativas.

La problemática que plantea el cuento de Barba Azul consiste en que, en lugar de conferir poder a la luz de las jóvenes fuerzas femeninas de la psique, el protagonista rebosa de odio y desea matar las luces de la psique. El mensaje que se quiere transmitir es que todas las criaturas tienen que aprender que existen depredadores, sin este conocimiento, una mujer no podrá atravesar su propio bosque sin ser devorada. Comprender al depredador significa convertirse en un animal maduro que no es vulnerable por ingenuidad, inexperiencia o imprudencia, simbolizando la importancia de la curiosidad, la valentía y la exploración en el crecimiento personal y la liberación de la mujer salvaje que habita en cada una.

Las mujeres ingenuas como presa

Alude a las mujeres jóvenes (Hermana menor o esposa de Barba Azul) que pueden ser fácilmente capturadas por depredadores debido a su ingenuidad y falta de confianza en sus instintos. Se destaca que a menudo se les enseña a ser amables y bien portadas, lo que las hace vulnerables a ser apartadas de sus ideas, sentimientos y acciones por aquellos que buscan aprovecharse de su inocencia. Esta vulnerabilidad se presenta como un peligro, ya que el depredador, a pesar de anhelar la luz, puede llegar a destruir a la presa.

La llave del conocimiento: La importancia del rastreo

Se usa la metáfora de "la llave del conocimiento" para representar la capacidad de las mujeres de rastrear y seguir sus instintos naturales, enfatizando esta habilidad de rastreo que permite a las mujeres conectar con su sabiduría interior y su fuerza salvaje, recuperar esta capacidad de rastreo es fundamental para que las mujeres puedan reclamar su poder y autenticidad. Al seguir los rastros de su naturaleza instintiva, las mujeres pueden liberarse de las limitaciones impuestas por la sociedad y vivir de acuerdo a su verdadero ser. 

El novio animal

Este es un personaje común en los cuentos de hadas que representa algo perverso disfrazado de algo benévolo. Este personaje suele ser un animal que se transforma en un ser humano, generalmente un hombre, y se enamora de una joven. Sin embargo, su naturaleza animal sigue siendo peligrosa y puede manifestarse en momentos inesperados, este personaje representa en los sueños femeninos la sensación de que las cosas no son tan bonitas como parecen y advierte sobre la discrepancia entre los deseos interiores y las acciones exteriores.

El rastro de la sangre

Significa la sangre arterial del alma, el vestido que lleva y todos los vestidos del armario están manchados de sangre, el vestido puede representar la presencia exterior, la persona es la máscara que un individuo muestra al mundo. Tanto los hombres como las mujeres pueden ofrecer una persona casi perfecta, una fachada casi perfecta. Por lo tanto, en el libro sostiene que este rastro de la sangre es una habilidad ancestral que permite a las mujeres conectar con su sabiduría interior y su fuerza salvaje. Al rastrear sus ciclos, las mujeres pueden seguir el rastro de sus propios pensamientos, sentimientos y deseos, desvelando así los secretos de su psique profunda.

Retrocesos y serpenteos

Se refiere a los momentos en los que las mujeres experimentan un retroceso o una regresión en su proceso de crecimiento y sanación, aquí se explica que los retrocesos son una parte natural del camino hacia la recuperación de la sabiduría y la fuerza interior femenina, se realiza una comparación con  una serpiente que se desliza hacia atrás antes de avanzar, las mujeres a menudo experimentan momentos de duda y  miedo, cada vez que una mujer retrocede, tiene la oportunidad de examinar sus miedos, procesar emociones dolorosas y fortalecer su determinación para seguir adelante. 

El grito

Cuando Barba Azul llama a gritos a su mujer y ella procura desesperadamente ganar tiempo, lo que intenta en realidad es hacer acopio de energía para vencer al depredador, por lo cual hace refieren a un momento de gran angustia y desesperación que experimentan las mujeres en su proceso de recuperación de la sabiduría y fuerza interior femenina, también se explica que el grito surge cuando las mujeres se enfrentan a los miedos, traumas y limitaciones que les han sido impuestos por la sociedad, es un grito de dolor, pero también de liberación, que marca el comienzo de un proceso de transformación y sanación. 

Los devoradores de pecados

En la fase final del cuento, el cuerpo de Barba Azul es abandonado para que los devoradores de carne, los cormoranes, las aves de presa y los buitres se lo lleven. Se trata de un final muy extraño. En la antigüedad, se creía en la existencia de unas almas devoradoras de pecados, personificadas por los espíritus, los pájaros, los animales y, a veces, unos seres humanos que, como el chivo expiatorio, asumen los pecados, es decir, los desperdicios psíquicos de la sociedad, de tal manera que las personas se pudieran purificar y redimir de los escombros de una vida difícil o de una vida mal vivida.

Por lo tanto, se refiere a personas a quienes se les pagaba o se les ofrecían alimentos para cargar con las ofensas morales de los fallecidos y sus consecuencias en el más allá,  las mujeres a veces cargan con las culpas y pecados de otros, especialmente de los hombres, en su proceso de recuperación de la sabiduría y fuerza interior femenina, este parte del cuento quiere enseñar a las  mujeres a dejar de ser "devoradores de pecados" y a enfocarse en recuperar su propia vitalidad y poder.

1. EL AULLIDO: LA RESURRECCIÓN DE LA MUJER SALVAJE


Capítulo 1
EL AULLIDO: LA RESURRECCIÓN DE LA MUJER SALVAJE

La loba

La labor única de la loba consiste en recolectar huesos. Su guarida está repleta de restos de todas las criaturas del desierto: ciervos, serpientes de cascabel, cuervos. Pero su especialidad son los lobos. Se desplaza, trepa y recorre montañas y arroyos en busca de huesos de lobo. Una vez que ha reunido un esqueleto completo, se sienta junto a él y reflexiona sobre qué canción dedicarle. Luego, levanta las manos y comienza a cantar, infundiendo vida a los huesos del lobo. Su canto es tan potente que hace temblar el suelo del desierto. Mientras canta, el lobo abre los ojos, salta y se escapa corriendo por el cañón. Sin embargo, en ciertos momentos, debido a factores naturales como el murmullo del agua, el lobo se transforma repentinamente en una mujer que corre libremente hacia el horizonte, riendo a carcajadas.

En cuanto a la recolección de huesos, la loba señala la importancia de buscar la fuerza indestructible de la vida. Cantar representa el uso de la voz del alma para expresar la verdad sobre nuestro propio poder y necesidad, permitiendo que el deseo de conexión con nuestro Yo salvaje se desborde y nos permita hablar con nuestra alma desde ese estado de ánimo. Se destaca que toda mujer posee una fuerza antinatural que puede intentar reprimir su instinto natural. Dentro del relato, la loba se representa como una mujer salvaje, dotada de una fuerza inimitable e inefable que alberga un vasto tesoro de ideas, imágenes y peculiaridades. Por lo tanto, es crucial que las mujeres reconozcan tales fuerzas y se protejan contra su mortalidad.

Los cuatro rabinos

Una noche, cuatro rabinos recibieron la visita de un ángel que los despertó y los transportó a la Séptima Bóveda del Séptimo Cielo. Allí contemplaron la Sagrada Rueda de Ezequiel. Cada uno reaccionó de manera diferente ante la belleza y la sabiduría:

- El primer rabino perdió el juicio y vagó con espuma en la boca hasta el fin de sus días.

- El segundo rabino murió instantáneamente.

- El tercer rabino no dejaba de hablar sobre lo que había visto, obsesionado hasta el punto de extraviarse y traicionar su fe.

- El cuarto rabino, un poeta, tomó papel y pluma, se sentó junto a la ventana y comenzó a escribir canciones sobre la paloma de la tarde, entrando en paz y saliendo ileso.

El cuento nos enseña que la mejor manera de experimentar el inconsciente profundo es no dejarse llevar ni por una fascinación exagerada ni por una falta de interés. Este relato ilustra cómo las ideas y los poderes olvidados pueden resurgir usando la voz del alma. Recuperar la naturaleza salvaje femenina puede ser un proceso desafiante que requiere valentía, fe y una disposición para abrazar lo desconocido. Para aquellas mujeres que acceden a esta fuerza, les aguarda una vida más plena, creativa y auténtica.

lunes, 20 de mayo de 2024

Análisis Película American Beauty


American Beauty (Belleza americana), es una película bastante aclamada por la crítica por su complejidad y expresión satírica. Dirigida por Sam Mendes, escrita por Alan Ball y protagonizada por Kevin Spacey. La película se llevó 5 premios Óscar, incluidos mejor película, mejor director, mejor guion original y mejor actor. La trama se realiza alrededor de los Burnham, una familia compuesta por Lester (Kevin Spacey), su esposa Carolyn (Annete Bening) y su hija Jane (Thora Birch), quienes al parecer viven el sueño americano tan deseado: una casa propia con jardín, la hija perfecta y ambos padres trabajando. Sin embargo no todo es felicidad, ya que Lester está harto de la monotonía por la que se rige su vida (Gonzalez, 2017).

Todos los personajes son representaciones de lo que vivimos los seres humanos, desde la esposa  Carolyn como los prototipos de perfección que la sociedad imprime para las mujeres norteamericanas, llena de independencia, pero viviendo la decadencia de su matrimonio; Lester, el esposo que comienza a hacer cambios en su vida rechazando las apariencias y los prototipos que le tratan de imponer, así que aparenta una familia feliz pero con otra actitud tratando de llenar sus vacíos existenciales; la hija Jane, representa las inseguridad propias de la adolescencia tratando de encajar en escuela, al último trata de ser auténtica consigo misma y con los demás; su amiga Angela es las apariencias que muchas tratamos de demostrar al mundo, al final quiere volver a ser tal cual es; el padre del joven, coronel Frank, representa la frustración y la represión hacia sí mismo, tiene un actitud rígida y se comporta agresivamente; Ricky, tiene una personalidad sensible y amable, pero la oculta por su padre, sabe manejar la situación con él y responder tal cual el otro espera, él también nos muestra la belleza en las pequeñas cosas de la vida; su madre Barbara no está presente conscientemente, puede ser por la agresividad de su marido.

Para terminar, puedo decir que esta película toma las realidades de la humanidad y las representa muy crudamente, nos muestra los deseos, las pasiones, los tabúes que se esconden, los estereotipos que seguimos por encajar, los problemas de la familia, la violencia de padres y como influyen en la vida de los hijos, también toca otros temas como lo común que se evidencia el consumo y comercio de sustancias, también el rechazo hacia la homosexualidad, el sexo, y de manera principal la relación de tensión entre un hombre adulto y una adolescente. Tengo que rescatar la especial atención a la “belleza” que recalcan en la película, nos muestra la sencillez de cómo puede estar representada en cada punto de la vida, y aunque algunos no nos creamos especiales, para otros podemos ser fascinantes.

 

Referencia:

González, D. (2017). American Beauty, Reseña y Análisis. La cámara de Apolo. https://lacamaradeapolo.blogspot.com/2017/11/american-beauty-resena-analisis.html

 


viernes, 10 de mayo de 2024

Ponencia Agresión

 






El día miércoles 08 de mayo de 2024 se presentó nuestro grupo con la temática de Agresión en diferentes ámbitos, especialmente en las dinámicas públicas siguiendo las rutas y protocolos de intervención de violencia en instituciones educativas o en la familia.
El sociólogo Fabián León trabaja en la facultad de Jurisprudencia, sin embargo esta vez nos acompañaba desde Quito vía virtual. Él nos explicaba como en muchos espacios se forman círculos viciosos de maltrato, como es el caso de muchas mujeres o con el acoso escolar que influye en la vida de muchos niños, de igual manera, ahora con la tecnología que es buena, pero que ha facilitado la violencia por internet y redes sociales nos concientiza sobre las relaciones sociales que se ejecutan de muchas malas maneras y cómo seria adecuado intervenir en varios sectores de nuestra sociedad.

martes, 7 de mayo de 2024

Ponencia Banca Ética y FONREDESS

 







El día miércoles 01 de mayo de 2024 llegó un invitado a nuestra clase de Psicología Social, es español y se llama Enrique. Él nos habló sobre la Banca Ética que es una cooperativa de crédito sin ánimo de lucro que financia proyectos de impacto social, beneficioso para el planeta y el medio ambiente. 
"Todo el mundo tiene derecho al crédito" mencionó, es uno de los activistas que pelean por el derecho de toda persona a tener financiación ya que en muchos lugares se da una exclusión financiera por parte de los bancos.
Es uno de los socios de FONREDESS (Fondo para el desarrollo de redes de economía social y solidaria). En este, forman un tejido social y redes de apoyo donde se unen cientos de personas que aportan mensualmente a un fondo, con este dinero dan ayudas reintegrables (no préstamos), es decir, se aseguran de que los emprendimientos solicitados puedan salir adelante con buenos estudios de mercado y evalúan su estado económico y socioambiental, así como también sus requisitos no son tan excesivos como los solicitan otros bancos y que por ello y la extremeda documentación no permiten préstamos. Esta organización no recibe beneficios económicos como los intereses, sino su beneficio es saber que pudieron colaborar a generar más espacios de trabajo a través de los nuevos emprendimientos que ayudaron.
Decía: "Pequeños proyectos liderados por grandes personas".



Análisis Libro Ecuador: de Banana Republic a la No República

    El libro "Ecuador: "De Banana Republic a la No República" del expresidente ecuatoriano Rafael Correa presenta una minuc...